* Литературная среда, состоящая из «однаробразных» фигурантов, не воспринимает явления неких пророческих знаков, художественной гениальности. Лучшая литература или не написана, или не дошла до читателя. Маргиналы в должностях с демонической силою противились изданию книг Есепкина, а эти элитарные книги парадоксальным образом стали наиболее востребованными в том числе на массовом российском рынке.
Яков Есепкин
Портреты юдиц с эвменидами
Пятый фрагмент
Скорбь утопим в капрейском вине, Пейте с нами, холодные девы, Суе вас обличать, мы ль одне, Любят нас Береники и Евы.
Запеклись хоры ядною мглой, Неб атрамент истечен и плавок, Эвменид ли тиранить иглой Отравленной, графитом булавок.
Станы римлянок бледных трюмо Италийское нощно лелеет, Где кроваво-златое письмо Днесь еще на винтажах алеет.
Четырнадцатый фрагмент
Сомраченные тени дерев Льежа, Грасса ли ночь осеняют, Хлад чрез усны лиют Женевьев И Гитан, им коварство вменяют.
Что манкирует нами Тулуз, Эвмениды, о мраморном щите Всяк тлеется, в кровавости блуз Свальных лярв наш атрамент ищите.
Ах, откупорим нощность, блядей Наречем именами прелестниц, Чтоб во слоте февральских дождей Шелк их гас на мраморниках лестниц.
Двадцать девятый фрагмент
Сны юнеток демонов манят, Нега лядвий их гоев чарует, Вновь цари шелк бессмертия мнят, Им ли амфоры небо дарует.
Цинки выбьем серебром, из мглы Нанесем ледяные кофоны, Уставляйтесь, честные столы, Дорог холод тенет Персефоны.
Будут ангели неба сиять, Будет яркой всемлечная сводность, И начинем тогда вопиять, Преливая на столы холодность.
* В России новомодное поветрие — по негласной команде произведения Есепкина убирают с витрин ведущих книжных сервисов, сетей и магазинов после их пятилетнего нахождения на этих витринах. Латунские и Ликоспастовы сообразуются с каноникой черного юмора Булгакова: Шекспир, Лопе де Вега и ты. Тем ярче ореол культовости вокруг фигуры нашего великого современника.
Яков Есепкин
Портреты юдиц с эльфами и сильфидами
Семнадцатый фрагмент
Феи ночи к одесным столам Занесут о серебре пасхалы, Мы ль угодны еще ангелам, Господь-Бог, наши вретища алы.
Льет сумрак Византея, одно Будем чаять небесные хоры, Пусть начиния полнит вино И зефирность вседарствуют Оры.
А юдицам дадут балевать, Халы вымесят Цины и Леи, Мы начнем с их шелков обрывать Перевитые кровью лилеи.
Двадцать пятый фрагмент
Боги, боги, летите сюда, Мы пируем, юдиц не зерцая, Вновь тускла чудных елей слюда, Звезды в ней угасают, мерцая.
Но голодные крысы шелка Юных граций белых источают, Кутия им без вишен сладка, Их с подвалами тьмы обручают.
Мертвых львов ли, запалых волчат На щитах спишут кровию гои, И букеты нам Иды вручат – Все из красной тлеющейся хвои.
Тридцать четвертый фрагмент
Вновь гиады отраву таят И серебро в начинье мешают, Торты вишнями чинят, слоят Ядом их и пиры оглашают.
* Пять лет книги культового русского андеграундного писателя Якова ЕСЕПКИНА, в том числе «Порфирность», «Мраморные сады», «Космополис архаики», «Оратории», возглавляли витрины крупнейших интернет-сервисов, респектабельных магазинов Москвы и Санкт-Петербурга. Под шум времени усилиями квазиэлиты и мнимой анти-фронды имя гениального художника возвращается интеллектуальному андеграунду.
Яков Есепкин
Портреты юдиц с ядом и ритонами
Пятый фрагмент
Суе речь, нас губители ждут В пировых, шелки томных юнеток Иудейским серебром ведут, Алчно лядвия мнят шансоньеток.
Яд никейские донны таят, Очеса их беззвездно-ледовы, Перманентом желтясь, восстоят Круг амфорниц холодные вдовы.
Ах, Симина, оне ль не белы, Не замыто ль винтажие лестниц, Где серебро течет на столы Изо усн отравленных прелестниц.
* Литературная среда, состоящая из «однаробразных» фигурантов, не воспринимает явления неких пророческих знаков, художественной гениальности. Лучшая литература или не написана, или не дошла до читателя. Маргиналы в должностях с демонической силою противились изданию книг Есепкина, а эти элитарные книги парадоксальным образом стали наиболее востребованными в том числе на массовом российском рынке.
Яков Есепкин
Портреты юдиц с ядом и темным серебром
Пятый фрагмент
Яства снов и морошку Француз В тусклых небесех денно вкушает, Кто бежал пламенеющих уз Аонид – див к столам оглашает.
Се благие, благие пиры, Гостьи млечные их утаенны, Рая маковки, неба ль шатры Зрят чудесные веи Фаенны.
И нагорное пламя горит, И веселие длится земное, И в чарующем сонме харит Мы серебро пием ледяное.
Десятый фрагмент
Из ритонов одесно ли пить Хлад серебра, винтажные яды, Смерть юдицам дадут искупить — Прекричат и забьются гийяды.
Нам Либера еще поднесет Эти амфоры с вечной отравой, Бледных царичей Господь спасет, Огнь лия над юдольной оравой.
Но богинь статуэтки темней И темней, мы пием, не хмелея, И увеченный мрамор теней Нощно гасит пустая аллея.
Двадцать девятый фрагмент
Тушь холодная с вей меловых Одержимых юдиц истекает, Много скорби от яств пировых, Всяк юродивый нощность алкает.
Сих торговок Лаверна бежит, Их серебро темней домовинной Мглы, богини Луны ворожит Суе им над армою зловинной.
Мы одне, мы всеприсно одне, Лярвы алчные жалко смеются И гадают на ядном вине, И в похмельной истерике бьются.
Сорок шестой фрагмент
Дива темная с львиной главой – Нам готовит Сехмет именины, О плюмажах небесный конвой, Веселятся беспечно менины.
Яд в патерах, оливки и яд, Аще жертвенной чаши не минем, Воспируем хотя у гияд, Расточив золотое на синем.
Это золото ангельских чар: Шелком вновь дышат перси Аделей, Се и мы без высоких тиар Меж порфирных лежим асфоделей.
Пятидесятый фрагмент
Яд из аскоса выльем, одно Под серебром не масло – белена, Темен хмель, отравленно вино Дочерями седьмого колена.
Убивают юдицы благих Небостолпников, зло убивают, Мглу рейнвейнов лиют дорогих На столовья, еще пировают.
Будет розовый сад огневеть, Будут ангели в темном слетаться, Нас зерцая и ядную цветь, Коей можно лишь кровью сплетаться.
* Сегодня Яков ЕСЕПКИН — писатель номер один в России. Равных ему не было и вчера, и позавчера, ни в Серебряном, ни в Золотом веках. Читайте великую литературу, коль скоро она чудесным образом существует и не является предметом трансвременной метафизической иллюзорности.
Яков Есепкин
Портреты юдиц у Корделии
Седьмой фрагмент
Сны Корделии тягостны, мгла Почивальню шутов овивает, Близу дикого сердца игла, Что иродных еще убивает.
Лире, Лир, не веретища злы, А пиров меловые столовья, Дщери наши смертельно белы, Алчут ядов и тьмы суесловья.
И томятся оне, и ядят Вишни Гебы меж чад неборовных, И отцов из парчевниц следят – Надэфирных уже и бескровных.
Девятнадцатый фрагмент
Что юдицам икать – хлеб давно Зачерствел, шелки емин алее, В кровь и яд превратилось вино, Девам жалуют пунш на лилее.
Ах, следите, Гиады, тлеют О каморном венечье рубины, Фреи нам диадемы лиют Из увеченной славской рябины.
Грянет бальник Аваддо, чела Мертвых одниц распишут уголем, И трельяжей ночных зеркала Мгла собьет, где еще мы глаголем.
Тридцать восьмой фрагмент
Волны снов Идофея сребрит, Богородице нас отемняет, А бледна и веселость харит, Именины их ночь отменяет.
Что ж исцветникам снится, Колон, Белым розам и алым, горящим Тленной желтию, сех Аквилон Презлатил в наставленье дарящим.
Будут вершникам дарствовать мглу И хлебницы, и негу жасминов, И тогда мы подсядем к столу Именитств о золоте карминов.
Сороковой фрагмент
Тусклым блеском левкоев и астр Сад встречает диаментных гостий, Жжет вино золотой алавастр, Шелк мерцает круг басмовых остий.
Зри, Господе, хотя цветники И обручников ночи хрустальной, Где еше и висят ангелки, На какой гильотине портальной.
Станут юдицы Тейю хвалить, Первой лунной богине дивиться, Чтоб кровавую цветность излить И карминовой миррой давиться.
Пятидесятый фрагмент
Август ночь золотых цветников Благо дарствует стайкам прелестниц, Фей чарует всезвездный альков, Холодя сенью мраморных лестниц.
Убеляйся, каморная тьма, Пусть фиады о винах немеют, Нам Геката мирволит сама, Ей торговки перечить ли смеют.
Но Корделии сны тяжелы И юдиц устрашает изветность, И со усн мы лием на столы Изумрудно-кровавую цветность.
* Сегодня Яков ЕСЕПКИН — писатель номер один в России. Равных ему не было и вчера, и позавчера, ни в Серебряном, ни в Золотом веках. Читайте великую литературу, коль скоро она чудесным образом существует и не является предметом трансвременной метафизической иллюзорности.
Яков Есепкин
Битый алавастр у Летии
I
Тени Лувра, летите сюда, Мы стенаем в цветах Сеннаара, Темен мрамр иль сиянна Звезда, Прелилась наднебесная чара.
От порфировых этих сильфид Все белы, яко вишни любили, Потчевали лепных аонид, Хоть венчайте небесностью шпили.
Утром томным восплачет Эдель, Роз ко статуям вынесет млечность, И с кровавыми гипсами эль Допиют ангелки – за увечность.
II
Ночи огненный ярусник нем, Дышит маем течение Леты, Сводность царства Аида минем, Се и ангелей неб пируэты.
Византея, сияй и гори, Ненавистны святые Отчизне, Мы были всеземные цари И в комодной побитой старизне.
Виждь, Господь, со рубиновой мглы, Как еще юродные смеются, Где исцвечены кровью столы И на остия вина лиются.
III
Льет юдоль молодое вино, Ах, мучения наши подавны, Тще ль искать золотое руно, Вспели гоев небесные фавны.
Чу, смертливые осы летят, Нас покоя оне возлишают, Спит и Шервуд, разбойно свистят Лишь соловки и вдов оглашают.
Век успенных боялись певцов Эти вдовы под миррою течной, Се и зрят нас без ярких венцов На челах, битых оспою млечной.
IV
Сердце ангела – шелк совитой И о чадах оно престенает, Наш атрамент эфирный, златой Волн тоскливей и ангелов знает.
Пусть демоны гиад веселят, Пусть надеждою тешат юродных, В нас еще царствий феи вселят Звезды неб, млечность граций холодных.
Чайки Бога слетятся ль к пустым Берегам тихой Леты, мерцая Опереньем своем золотым, Чтоб гореть, мглу скульптур восклицая.
V
Ядовитые шелки сильфид Геба ветошью звездной овеет, Влечь безумных к столам аонид, Мел их лядвий пускай багровеет.
Что, Иосиф, невесел, царей Не любила толпа и во тлене, Императорских спален Борей Отдал мглу нежноокой Селене.
Углич, Рим ли оплачет сие Неболожество, с Эос матроны В мрамор наше вобьют остие – И чермные сонимем короны.
* «Не так давно имя и феномен русского андеграундного писателя Якова ЕСЕПКИНА оказались в заголовках литературных новостей. Культовый автор известен библиофилам со времен СССР, официально создатель «Космополиса архаики», обретшего негласный статус последней великой русскоязычной книги, начал издаваться за рубежом. Между тем после выхода самиздатовских сборников «Готика в подземке» и «Классика» юного гения восторженно приветствовала советская провластная художественная элита.»
Из аннотации к книге Якова ЕСЕПКИНА «Эфемериды», издательство «Де’Либри», 2021
Яков Есепкин
Битый алавастр у Летии
XXI
Томных дев и камены блюдут, Нам лишь кровию были чернила, Со щитами героев не ждут, Алекто наши сны огранила.
Но мгновенье, замученный брат, Вдоль сиреней текут путраменты, Их цеди, за каратом карат, Яко пламени траурной ленты.
Мы писали канцоны не сем Юным феям, шелковым наядам, И теперь меж перстами несем Тьмы цветниц, всепокорные ядам.
XXII
Стол накройте сакраментной мглой, Ночь Вифании чтут пировые, Феб и Мемнон в гортанях с иглой, Кто погублен – успенны живые.
Время париям днесь умереть, А и нам ли веселье преложно, Тщиться будут пифии стереть Мглу чернил, где бессмертие ложно.
Возлиются гербарии тьмой, Всеоцветною розовой сенью, И лишь выступит кровь под сурьмой, Золотяше пути к неспасенью.
XXIII
Алавастры ночные влекут Черных фей и беспечных юнеток, Тускло золото млечных цикут, А и полно червовых монеток.
Пляски фурий взирает Аид, Столы антики щедро ломятся, Хоры сонных пеют данаид, Прескучают оне и томятся.
Дивный пир и чудесная мгла, И теней алавастровый морок – Всё горит, всё и нощность свела Тьмой во злате вишневых подпорок.
XXIV
Царской оперы фавны пышны, С бельэтажей свисают химеры, Граций томных в шелках ложесны, Дышат негою их костюмеры.
Юны, юны сюда нас влекли, Днесь оне ль примеряют балетки, Бал окончен, сие умерли, Авансцену терзают старлетки.
И хотят нас, Геката, убить Иудицы под темной золотой, Чтоб хотя всеуспенных увить Чернотечной вишневою слотой.
XXV
Черных вдов феи тьмы и белят, Ядом чинят нецветность их аур, И царевен травить всевелят, Яко сводам приличен лишь траур.
* «Творчество «ночного мистического певца» столь же парадоксально, сколь и легендарно, оно всегда ассоциировалось с эмблемной символикой интеллектуальной литературы. Есепкин реформировал современный тезаурус, изменил течение отечественной словесности, его нарочито архаическая лексика завораживает своей потрясающей образностью. Мастер торжественного слога ввел в мировую литературу жанровое определение «готическая поэзия». Сегодня он входит в круг элитарных литераторов, претендующих на получение Нобелевской премии.»
Из аннотации к книге Якова ЕСЕПКИНА «Эфемериды», издательство «Де’Либри», 2021
Яков Есепкин
Битый алавастр у Летии
XXVI
Торты с черными свечками неб, Отраженных эгейской волною, Мы лелеем, как ангельский хлеб, Под немою и яркой стеною.
Соглядимся в серебро зерцал – И ужель это наша планида, Взор Микеля ужель премерцал, Нощно вейся и тлей, фемерида.
И Геката в обрамниках тьмы Узрит нас и всещедро приимет, И о сребре музея Чумы Славу чад вишни млечные взнимет.
XXVII
Полон стол и музыка темна, Четверговки, огнем совитые, Вновь холодного просят вина, Будят отроцев тени златые.
Как оне и могли меж цариц Опочить ли, еще затеряться, Восковою аромой кориц Яд чинить, напоказ усмиряться.
В погребах монтильядо блюдут Сонмы их, упоенных диетой, И давно пировые не ждут Бледных юношей с черной виньетой.
XXVIII
Благосклонны и сем небеса – Хрисеитам и Элям кургузым, Виждь, еще поправляют власа, Клеют пудры к мощам темноблузым.
Что Медея томилась, детей Без нее одушили иные, Всё ли ждут колченогих гостей: Напомадились бляди срамные.
Со червями вдоль цветших в шелках Плеч костлявых беснуются, плачут, И ужицы висят на руках, Белых роз наших листие прячут.
XXIX
Бланманже герцогиням седым Злые феи несут о фарфорах, Дым отечества -- тягостный дым, Се и ангелы смерти на хорах.
Но смотри, герцогини ль ядят Слоту ночи, бисквитную негу, Круг столов иудицы сидят И тоскуют по черному снегу.
Хладен вечный пиитерский бал, Вьются дивных нектаров купажи, И мраморник дворцовия ал, И с тенями летят экипажи.
XXX
Пунш с араком в фаянсы нальем И еще золотые рейнвейны, Лета нет, а и мы ли поем, Где у роз ангелки темновейны.
Май цветов пожалеет, август Бойных юношей цветом одарит, Сколь текут диаменты меж уст, Персефона легко государит.
Осыпается мертвый язмин, Пишем кровию, се не читают, И оцветший чернильный кармин, Содрогаясь, юниды листают.
«Яков ЕСЕПКИН - самая закрытая фигура в современной русской литературе. Имя писателя окутано тайной. Известно, что после выхода в самиздате его сборников "Готика в подземке" и "Классика", юного гения восторженно приветствовала советская провластная литературная элита. Между тем он всегда оставался кумиром андеграунда.»
Из аннотации к книге Якова ЕСЕПКИНА «Lacrimosa», издательство «Москва», 2019 Яков Есепкин
Портреты юдиц у Ювентас
Седьмой фрагмент
Торты с вишней, десертных емин Чары пышные, хлебниц ваянья, Иль угасит истечный кармин Лет былых золотые даянья.
Се, Ювентас, ритоны богинь И лекифы во мгле ядовитой, Се глинтвейн для безруких княгинь, Шелк, тесненый диавольской свитой.
Льется пурпур в точащийся хлеб, Ссеребрились шелка и виньеты, И в меловых окладниках неб Чезнут царственно дев силуэты.