• «Есепкин повернул вспять течение отечественной словесности, создал скорбный и торжественный тезаурус, более соответствующий плеядам Золотого века, но слишком тяжелый и несоразмерный для Пушкина и современников. Быть может, это игра гения в бисер.» К.Славинский
I
Черной оспою царский альков Наградят одалиски белые, Пазолини Корабль дураков Совлечет в кущи Асии злые.
Любят нимфы серебро волны, Зри, Адонис, лядвийские мелы, Что и Дафнис беспечный, Луны Фаворитов смущают Камелы.
Внове Гретхен атласы целят, Монастырские балы всеслышны, И октябрь голубой веселят Золотыя оцветницы Вишны.
II
По раменам лилеи текут, Наш путрамент сейчас желтоцветен, Мелоногие бляди влекут Шум с собою и куфоры сплетен.
Ах, истлел серебристый муар, Носят Иды бумажные клипсы, И в зерцалах мелов будуар, И темнеют лишь битые гипсы.
III
Со зерцалом иль нищей сумой Наклонятся, прельем всенебесность, Геть в обсиды – пугать суремой Тучных крыс, чародействуй, словесность.
Едкий морок цветков юровых Нам лишь ангелы бурь подносили, На успенных и вечно живых Разочлись, где и утро Сесили.
Суе Цинам во гипсах летать, Мрамр целить за виньетой обойной, Будут дев ангелки сочетать, Всех означат порфирою бойной.
IV
Доливай, антиквар, доливай Во начинье клико золотое, Пусть и внове будит каравай Шум пиров, это дело святое.
Мрамор тех столований пышней Яствий Марфы, Вифании алость Ярче неб и колонских огней, Свечек тусклых чарует всеталость.
Нас однех сотрапезники ждут, Прецветив танцовщиц бальзамины, И цветки по серебру ведут, И диамент лиют на жасмины.
V
За владыками звезды летят В погреба и хладные обсиды, Злые грации юношей чтят Иль кошмарные, ветхие Иды.
Темной кровию дыши, сирень, Огнебледные высь колоншпили, У чумных изваяний мигрень, С иудиц ли их нощно лепили.
Яко полночь и счастливо пьют, Над столами клонясь меловыми, Сукровицу по гипсам биют, Меж нимфетками прячась живыми.
VI
Се чарницы нам, Хорхе Луис, Каллиграфии спрятан учебник, Шелком веет нежным Беатрис, Под басмой колонтитульный требник.
Сколь барочные дивы белы И воздушные их кринолины, С мелом яд расточайте, юлы, Веселитесь, Манон и Мелины.
Тушь у нимф по ланитам стечет, Крыс лиловых мышъячные трюфли Умирят и в Коринф совлечет Аполлон легкобелые туфли.
VII
Се букет из колонских цветков, Бледножелтые вянут лилеи, Фей безумных святится альков, Где оцветшие в яде аллеи.
Ах, Сесилия, гостя не жди, Победители цвета не имут, Ярки звезды на вышней тверди, Их ли ангелы бездны обнимут.
Мрамор наш всё темней и темней, Всё юдицы под ним пировают, Мел и кровь от шелковых теней Во начиния дев преливают.
VIII
Мы отпили, античных столов Несть роскошества, бледны ланиты, Звезды славы искал Птицелов, Узрел ночи алкающей Иты.
Кто в фаянсе злаченом, они ль, Бесноватые фаи с платками, Пьют клико ли, вкушают ваниль, Юн черникой манят и шелками.
Днесь опять меж салатниц галдят, Со вишневых нектаров хмелятся, И урочно за Корой следят, И гранатовой тьмою целятся.
IX
В мае разве убитых встречать Меж сиреневой пыли и славок, Белошвейки ли станут кричать – Им наколем алмазных булавок.
Бриллианты сверкают на дне Тусклых амфор с вином из Женевы, Над шкатулками чахнут одне Утопленные белые Евы.
Ах, слетятся камены трубить О бессмертье, о маке и хлебах, И уже не дадут погубить Ангелки нас во розовых небах.
• Пророчество современника – за двадцать лет до глобального мирового кризиса. В России издана культовая эсхатологическая трилогия андеграундного писателя Якова Есепкина. Книги мистерии-триптиха «Траур по Клитемнестре», «Вакханки в серебре», «На смерть Цины» (электронная и печатная версии) на ведущих интернет-ресурсах. Сегодня Есепкин входит в элитарный круг литераторов, претендующих на получение Нобелевской премии. • Вниманию издательств, издателей, заинтересованных лиц – Есепкин (Мирс Артинин) открыт для сотрудничества. К изданию подготовлены книги «Сангины мертвых царевен», «Антикварные пировые Вифании», «Пурпур», «Эфемериды», «Сонник для Корделии». Контакт: mettropol@gmail.com
• «Сложное, сублимированное письмо Якова Есепкина всегда ассоциировалось с изысканной художественной элитарностью, эмблемной символикой интеллектуальной литературы. Сегодня книги мастера достаточно массово издаются в России, США, Канаде, однако их непросто отыскать на прилавках магазинов.» С. Каро
I
Волны, волны, плещите у врат Виноградных иль Сузских о нети, Черву пьем, с мелой Идам карат И забросить ли в амфоры эти.
Набегайте, двоитесь, февраль Чары любит и пламень морочный, Будет звезды чеканить мистраль -- Пренесемся во холод барочный.
И не цвесть глинодержцам сеим, Запечется кровавая пенность, Мы букетики тусклые им Всем собросим -- каждите временность.
II
Мел bel canto по саду течет, Небо гаснет в окне венцианском, Пьян садовник, о чем-то речет С Бунюэлем на слоге ишпанском.
Лишь Брунгильда очнется от сна, Занесут ей вишневые плюшки, Точит мраморы ядом весна, Мрачный замок, а белены вьюшки.
Сад утихший воспомни, молчи, Желтью наши путраменты свили, Где алмазные бьются ключи Меж кантовок сиреневой цвили.
III
Звездоимным и несть высоты В Гефсиманских садах ли, Вероне, Со вином ли чрез наши персты Волны по две текут к Персефоне.
Это соль и хлебницы земли, Присно ангели вышние гневны, Навели под румяна угли Одержимые местью царевны.
Всё еще о коврах волокут Нас по хвое их алчные тени, Где лишь мглу и серебро цикут Нощно мы прелием на зелени.
IV
Свечи выведем тусклой каймой, Чернь по желти еще довиется, Кто и хвалится нищей сумой, Кто и с первой Звездой убиется.
Циминийскому лесу пылать И чудесные длить променады, А химерам одно – исполать, Выше неб их руин колоннады.
Течны сеи цветницы и мглы, Изваяния бледных прелестниц Всё терзают пустые столы, Восточаясь меж замковых лестниц.
V
Мел стекает со шелковых лиц, Милых отроков чествуют взглядом, Век паяцев и падших столиц: Славен пир алавастровым ядом.
Звезды мертвые имут иль срам, Кто юниде ответствует пленной, Ирод ждет нас к себе по утрам – Вишни есть в сукровице тлеенной.
Всех оплакала твердь Сеннаар, Шелк ужасен о персях Аделей, Се и мы без высоких тиар Меж порфирных лежим асфоделей.
VI
Лувр не помнит и Фландрия спит, Желть фламандская вита кистями, Католичества морок лепит Ночь Рубенса земными страстями.
Питер Пауль, молчи и пьяней, Цвет иные любили геральды, Ныне бал и вовеки, теней Мелы бьются о тлен Эсмеральды.
Виноградные ль кущи златы, Нас Олимпии сад не дождался, И желтицей чела превиты, В кои вечности мрак соглядался.
VII
Темен мраморный сон, Людовик, Что и выбить на белой камее, Тайный август сотлил черновик, Благо мрамора мы всенемее.
Византийские ль нимфы всерьез Тщатся нам померанцевым шелком Угрожать, негу бархатных слез Пред златистым лияше осколком.
За Брунгильдою томной следит Вновь Моргана, склоняясь над ядом, Где тлетворную злать бередит Саломея шелковым нарядом.
VIII
А и с желтью серебро темней Просфиры в затрапезности маков, Блеска нет от понтонных огней, Течны волны, а Рим одинаков.
Мрамор выбит и юдицы вдоль Присноталых пасхальников пляшут, Лижут воск, соклиная юдоль, Нам цветками иродиво машут.
Плачь, Урания, небы твое Диаментовый морок на песах Не увьет, и свечей остие Всё течет о маковых цимесах.
IX . Хоть с Гекатой в фамильный подвал Опустимся: июльские вина Блещут златью, где мраморник ал И надежды пуста домовина.
И кургузая Цина ужель Не хмелеет со крови, решится Яко розами выцветить гжель, Вечность адских чернил устрашится.
Но, Гиады, не плачьте, август Желтой вишней фаянсы литые Оведет – мы из пламенных уст Выльем яд на столы золотые.
• Пророчество современника – за двадцать лет до глобального мирового кризиса. В России издана культовая эсхатологическая трилогия андеграундного писателя Якова Есепкина. Книги мистерии-триптиха «Траур по Клитемнестре», «Вакханки в серебре», «На смерть Цины» (электронная и печатная версии) на ведущих интернет-ресурсах. Сегодня Есепкин входит в элитарный круг литераторов, претендующих на получение Нобелевской премии. • Вниманию издательств, издателей, заинтересованных лиц – Есепкин (Мирс Артинин) открыт для сотрудничества. К изданию подготовлены книги «Сангины мертвых царевен», «Антикварные пировые Вифании», «Пурпур», «Эфемериды», «Сонник для Корделии». Контакт: mettropol@gmail.com
• «Если на одной чаше весов разместить всё лучшее из Серебряного века, а на другой – книги Есепкина, пребывающего и ныне в глубоком андеграунде, столь чтимые Бродским Цветаева, Мандельштам и иные великолепные составители текстов окажутся едва ли не в безвоздушном эфирном пространстве, на губительной иллюзорной высоте.» Р. Селехов
I
Се Вифания мертвых святых Одевает лишь в мрамор столовый, Се вечерии див золотых: Шелк и млечность, иль пурпур меловый.
Лозы сад увивают и мглы, Всяк юродивый сыт, а невесел, Ах, тлеются пустые столы, Как и выпорхнуть Цинам из кресел.
Как оне и могли обмануть Ангелков и свести червотечность С желтых лиц, и тлетворно уснуть Меж цариц, увиенных во млечность.
II
Как не ждали нас в этих балах, Тьмы измучили девиц печальных, Вместо плачущих свеч об углах Явим шелков соцветье венчальных.
Картонажные яства и снег, Во гирляндах шары меловые, Будут ангели таинством нег Всецелиться, блюдя пировые.
Сех чарующих замков огни Угасить ли полночным дозорам, Льют волшебные мелы они, Лишь цветущим доступные взорам.
III
Хладны в мае бутонов огни, Дышат небом цветки ледяные, Иль у Гебы взрастали они, Эти червные яшмы земные.
Вечно пиршества длятся, смотри ж, Кто холодной Урании явлен, Чтит плоды золотые Париж, А Венеции глянец отравлен.
Только сонные волны гранит – По две – точат, сквозь мглу набегая, И песок изваянья хранит, И поет Лорелея нагая.
IV
От порфировых течных виньет Меловницы холодные шелки Обелят и язмин увиет Кровь теней, и архивные полки.
Се пасхальники нощно каждят И просфиры опять ледяные, Се еще в опомерти сидят О жасминовой тьме юродные.
Талый воск всеоплавленных свеч Мглу винтажных откупорит лестниц, И тогда лишь надточенность плеч Выдаст сонм удушенных прелестниц.
V
. Молвим лишь - четверговки бегут, Меловые тиснятся кимвалы Сукровицей, и кафисты лгут, Пировые сие ли, подвалы.
Спи, Эдель, мрамр всеядных зерцал Ветошь звездная чернью питает, Кто живой, эту сводность взерцал, А Электра иных почитает.
Ах, в сиреневом чаде вольно Остудиться навеки молчавшим, Виждь хотя бы несущих вино Во нисане расцветшим и павшим.
VI
Мы развесим пустые шары На эльфийскую ель чаровую, Тлейтесь нощно, опять мишуры Овивайтесь, а мы – в пировую.
Здесь тостовник для милых юнид, Каллиграфии сколь не обущим, Тушью станут письма аонид Выводить палимпсесты несущим.
Бей, Цилия, по челам и вдоль, Нет вина, хоть кровавый сакрамент За столом превкушай, се юдоль, Наш по ней восточился диамент.
VII
Се и майский алмазный венок, Хороши ли без нас юбилеи, Кто успенный и вновь одинок – Золотыя хоть ими лилеи.
Тусклой ветошью звездною лбы Оботрем, яко бежевым шелком, Не сонесть четверговкам гульбы, Праздно вились меж агнцем и волком.
Сколь еще на мрамор ангелки Упадут, на меловый наш мрамор, Всеалмазные эти венки Расточатся из тюлевых камор.
VIII
Аще выбили желтью цветки Сильфы мая и каддиши льются, Хоть серебром еще волошки Оточим, пусть затворы увьются.
Денно с нами юдольная мгла, От пасхальников нощь не белеет, И сидят круг честного стола Ангелки, и начиние тлеет.
Вина ль, емины кровью темнят Гои, чествуясь в цвете эфирном, Где юдицы безумные мнят Нас о глине и цинке порфирном.
IX
Изломанные профили Ит, Веи эльфов о тусклых сувоях, Где еще и увидеть харит Фебу пылкому, аще не в хвоях.
Осуди сех, безумец, столы Присновечно ломятся от ядов, Круг начиния блещут юлы, Негой лядвий дразня верхоглядов.
Бросим кости на шелковый мел, Содрогнутся тогда пировые, Се, тлееть нощно Ирод не смел, Пусть отроцы тлеют неживые.
• Пророчество современника – за двадцать лет до глобального мирового кризиса. В России издана культовая эсхатологическая трилогия андеграундного писателя Якова Есепкина. Книги мистерии-триптиха «Траур по Клитемнестре», «Вакханки в серебре», «На смерть Цины» (электронная и печатная версии) на ведущих интернет-ресурсах. Сегодня Есепкин входит в элитарный круг литераторов, претендующих на получение Нобелевской премии. • Вниманию издательств, издателей, заинтересованных лиц – Есепкин (Мирс Артинин) открыт для сотрудничества. К изданию подготовлены книги «Сангины мертвых царевен», «Антикварные пировые Вифании», «Пурпур», «Эфемериды», «Сонник для Корделии». Контакт: mettropol@gmail.com
• «Феномен Якова Есепкина не вписывается в маргинальную портретную данность и течение современной русской литературы. Тем более значимым представляется открытие этого культового андеграундного автора, его вознесение на Золотую гору.» А. Летницкий I
У Ирода ломятся ль столы, Се вечерии, томность фарфора, Все царевны еще веселы, Где тлеела – течется амфора.
Ах, то нас виночерпии ждут, Оявим небозвездные чела, Бел пергамент и тени ведут Купы звезд по сукровице мела.
Нощь обручна с худою сумой, Помнить слугам ли Мод и Цецилий, И холодной горит суремой Желть оцветших мелованных лилий.
II
Всё ль еще нас архангелы ждут, Сребровласые феи устали, То ли спим и камены блюдут Путраменты, каких не листали.
За архивниц сиреневых клеть Юных Саский летят хороводы, Розам Ада цвести и алеть, Где и высятся морные своды.
Ах, одно аонид золотей Сонмы нами воспетых цесарок, Узрят снег обнаженных костей Дивы се меж нефритовых арок.
III
Мелом роз шестигранник тисня, Дев чарует нисан благовонный, Се и Фрея о свежести дня Льет путрамент златой и червонный.
Вейся, вейся, дневной лазурит, Дивных фрейлин ли шелки струятся, Золотое ль на белом горит, Яд мешать нам желтовки боятся.
Зал фаянсом порфирным, басмой, Севрским жемчугом плотно уставят, Мы явимся с траурной каймой Вместо губ, яко праздно лукавят.
IV
Се пасхалы к мраморным столам, Заждалась нас Вифания, чаде, Во тлеющейся пудре юлам Весело тосковать ли о саде.
Маки темные, красный овал Яств и свечек еще соявятся, Отрезвеет, кто здесь пировал, А юдицы вином подавятся.
То серебро в пасхальной кутье И его фарисеем считают, И глядят, как за свеч остие Тени восковых дев налетают.
Чермных вишен к столам поднесем, Пусть на звезды август уповает, Благоволи, Урания, сем, Кто одесно еще пировает.
Ах, царевны уснули давно, Мрамор звезд не воспомнил тлеенных, И течет золотое вино Меж перстов меловниц опоенных.
VI
От некропольских башен темно, Иль медузами арки тиснятся, Краснозвездное паче вино Тяжело, всё Эдемы нам снятся.
Полны сады рубинных свечей, Камни, камни сие диаменты, А и мы лишь в капеллах ночей, Где червницей горят атраменты.
Не услышали чад ангелки, Свили черви листовья купажи, Уроним на обсиды мелки, Види, чернь, со небес экипажи.
VII
Ветхий мрамор еще ниспадет С бледных лбов, будут мелом чернила, Марсу звездный атрамент идет, А иного Клио не хранила.
И харитам нас лучше не знать, Мглы увидят оне, содрогнутся, Пить ли яд, меж аидов канать, Ах, Юноны сюда не вернутся.
Тихо Марфа обносит гостей, Где и мы, небовечно живые, Лишь юдицы со мертвых детей Злато рвут и венцы юровые.
VIII
Нощь фигурность аллей сотаит, Всепасхальные звезды востлеют, А зане балевать предстоит Агнцам сем, о каких не жалеют.
Маком вывели мрамор столов Цина ль, Мод, пированья у Леи Данаидам угодны, мелов Цветник фей, завлеченных в аллеи.
И еще палестинские мглы Будут миррою течь со иконниц, И обитый фаянс на столы Мы доставим к порфирам колонниц.
IX
Хоть и яду сюда, пировать Ныне царские дети садятся, Вейся, мрамр, ангелков укрывать Басмой станем, где патины рдятся.
Как темны эти гипсы, арак Их ужель не отбелит меж лилий, Ах, в меловый заступимся мрак, Вижди сех, не бледнея, Вергилий.
Осыпается басмовый мел С лиц кусками, со чел невенечных, Кто превидеть еще нас умел, Бьется, бьется в шиповниках млечных.
• Пророчество современника – за двадцать лет до глобального мирового кризиса. В России издана культовая эсхатологическая трилогия андеграундного писателя Якова Есепкина. Книги мистерии-триптиха «Траур по Клитемнестре», «Вакханки в серебре», «На смерть Цины» (электронная и печатная версии) на ведущих интернет-ресурсах. Сегодня Есепкин входит в элитарный круг литераторов, претендующих на получение Нобелевской премии. • Вниманию издательств, издателей, заинтересованных лиц – Есепкин (Мирс Артинин) открыт для сотрудничества. К изданию подготовлены книги «Сангины мертвых царевен», «Антикварные пировые Вифании», «Пурпур», «Эфемериды», «Сонник для Корделии». Контакт: mettropol@gmail.com
• «Ничто не входит в человеческое сердце с такой ледяной силой, как точка, поставленная вовремя. Это золотое всевечное молчание стоит шума времени и эпохи.» Из интервью Якова Есепкина газете «День», 2001-й год
Портреты юдиц в Колоне
Девятый фрагмент
Тонкий пурпура слой обиют С белых райских столов, затемнятся Хлеб и вина, елико пеют Мглу царевны и вдовы нам снятся.
Это май благодатный тенет Шумных пиров бежит, легкой сетью Тьму колонниц чаруя, виньет Льет морганы, горит над осетью.
Будет Господь лазурную плеть Искрашать диаментностью мая И увидит, как в холоде тлеть Положили нам, пурпур взнимая.
Пятнадцатый фрагмент
Лес заброшенный, сумрачный хлад Нас манит вековою иглицей, Плен чудесный эдемских рулад Огнь лиет над Гекатой-царицей.
Днесь урочно ль виллисам белым Фей темнить в неге замковых свадеб, Хороводы с веселием злым Преводить на опушках усадеб.
Мы вдыхаем ли шелк Женевьев, Средь порфирных тлеем асфоделей, Исчезая о сени дерев – Циминийских всепризрачных елей.
Тридцатый фрагмент
От портальных садов благодать Изливается в хладные арки, Яко к Господу суе рыдать, Ледяные затеплим огарки.
И накрыты щедрые столы, Ждет юдоль хоть бы цинковых парий, Темны яды и халы белы, Жжет Колон червотечный розарий.
Это мы, это мы премолчим, Дышим негою млечных сувоев, Нас узнают цари – источим Пурпур с кровью блуждающих воев.
Сорок пятый фрагмент
Мглы серебро холодную цветь Елеонских нагорий угасит, Будут лилии неб огневеть, Их Аид миррой алою красит.
Ах, не плачьте камены, шелка Мертвых царей в диаменте смирны, Чаша грозных успений легка И мучения гоев надмирны.
Снова Троицы пламень всеал, Юных дев лишь химеры прельщают, И обрамники темных зерцал Бледноогненный воск источают.
Пятидесятый фрагмент
Май вспоют дивы белых садов, Лишь оне и угодны сей требе, Хватит воев из царских родов – Оды петь о всевластном Эребе.
Суе ль гостий флиунтских ваять Мертвым скульпторам башен и арок, Нас камены спешат обаять, Шелк с подбоем их огненно-марок.
Вновь искрятся клико и шабли, И сорта золотого Токая, Где червицей свились короли, Мглу белен и дворцовий алкая.
Портреты юдиц в Никее
Третий фрагмент
Вновь амфорники ночи полны Темной смирной и млечным араком, И скульптуры цариц холодны, И окутаны гости сумраком.
От нагорий точится арма Сени благостной, цветности мая, Ищут нас королевы письма, С ликов бледных вуали снимая.
Господь-Бог ли узрит, как влекут Их в пирах, где шелка неотмирны, Где по раменам нашим текут Золотыя и черные смирны.
Восьмой фрагмент
К белым хлебам язмин подадут, Бледно-алый язмин в сукровице, Нас не феи ли смерти блюдут, Изумруды ль не милы царице.
Виждь, Гермика, асийскую цветь, Ночь Тосканы, зеркал венцианских Не устали еще огневеть Духи мглы на картенах фламандских.
Елеон истенит небеса, Чтоб портретницы див затемнились, Чтоб сверкала в жасминах коса И лекифии Ироду мнились.
Одиннадцатый фрагмент
Цветь никейских садов золота, Шумны толпы дворцовий и пиров, Неб арома благая слита В чаш серебро, в диамент ампиров.
Но гляни, феи Ада летят, Боги смерти готовят емины, Хищно юдиц очеса блестят, Ядом их налиются кармины.
Станет Господа нега плодов Утомлять, станут вершники львами, И тогда эвмениды садов Оведут нас златыми канвами.
Тридцать шестой фрагмент
Дивный май, бледных граций воспой, На миру их шелка златопенны, Яко нем и великий слепой, Яко пленники речи успенны.
От Француза лишь девы пьяны, Чародей легковесного слога Млечность пьет, аониды темны, Феи смерти бегут эпилога.
Ах, мы сами о шумных столах Поднимаем из воска амфоры, Их червицей тисним, где в мелах Золотых истемняются Оры.
Пятидесятый фрагмент
Аониды от цвети садов Гефсиманских пьянеют, Эребе, Льют в чернильницы мирру, плодов Золоченых жалеют для ребе.
Дверь в подвальники выбиет мгла Ночи майской, на брамины эти Лился фурий атрамент, свела Цветность ада нагорий осети.
Утопленных прелестниц следят Ныне челяди замков ампирных, И алкают их бель, и ядят Мел серебра из амфор всепирных.
• «Гениальный художник обречен на одиночество в мраморе. Есепкин находится по одну сторону мраморника, российский маргинальный книгоиздательский мир со всеми непобедимыми Пелевиными – по другую.» Т. Берсон
Портреты юдиц в ампирных комнатах
Двадцать восьмой фрагмент
Ночь серебром овеет аллей Темноту и червленою слотой, Вижди юдиц о желти лилей, Ядно битых пасхальной золотой.
Долго будут камены молчать, Вещуны апронахи сонимут, Будут отроки мглу источать, Лишь оне хлеб и лилии имут.
И царевны к столам занесут Во лилеи расписанный морок, И гостей меловых упасут От белены серебряных корок.
Тридцатый фрагмент
Неб колонники в червном огне, Блещут звезды, пирует Вифлеем, Несть герольдам хлебов на вине, Мы пасхальных ли емин жалеем.
Что еще фарисеи стоят, Мажут кровию дьяментной халы И серебро всенощно таят, И цветками выводят пасхалы.
Аще мертвые Богу не лгут, Сколь чудесное время обедать, Пусть хотя ко столам набегут Иды – вишен пречерных отведать.
Тридцать третий фрагмент
Снова пурпуром ветхим щиты Опоенных рапсодов мерцают, Королевские гербы свиты Беленою, их феи зерцают.
Ах, одно уставляйте столы Золотыми хлебницами, Иды, Ах, не чаяли гоев из мглы, Так молчите хотя, аониды.
Мы подсядем, подсядем к мертвым Девам белым с канвою ампирной, Статуэткам, огнем восковым Тьму чарующим в требе всепирной.
Тридцать пятый фрагмент
Афинянок герольды влекут На пиры, молью битые шелки Им дарят и серебро цикут, И порфировых царствий заколки.
Бледных дев золотая арма Овевает, широкие пиры Их ждали и царица Чума, Расточайтесь о небах, лепиры.
Ах, мы сами еще веселы, Темной миррою чела не виты, И сумрак преливают юлы Из небесной блуждающей свиты.
Пятидесятый фрагмент
Веселятся юдицы, зане Ночь ядят и еще пировают, И гудят, и ликуют оне, И желтушные броши срывают.
Медальоны беленой полны, Где и абрисы юных прелестниц, Шелки ядные их всетемны, Морок льют над винтажами лестниц.
И к столам гоев неб усадят – Пир алкать, емин чаять эфирных, Лишь тогда бляди нас отследят Из каменей червово-ампирных.
Портреты юдиц в арамейской сени
Девятнадцатый фрагмент
Эвмениды спешат пировать, За Никеей – Флиунт, за Эпиром Небы Асии, им ли скрывать Яд белен, им ли жертвовать пиром.
К плети льнет виноградная плеть, Наливаются тьмой совиньоны, Иль устанут юдицы тлееть, Иль не с флоксами их медальоны.
И серебром хрустальная мгла Чуть подернута, коей взыскуя, Иды нощно сидят круг стола, О царевичах мертвых тоскуя.
Двадцать восьмой фрагмент
Май порфировый, май золотой, Неотмирны твое колоннады, Не лети с ангелками, восстой, Хмелем нас обольщают менады.
Как воспеть этот благостный тлен, Арамейские сени, эфирность Елеона, всецарственный плен Белых граций, лиющих зефирность.
Мчит по небам юдиц карусель, Ирод-царь над еминой икает, И алмазная крошка досель В наших раменах млечных сверкает.
Тридцать девятый фрагмент
Неба одницы славу поют Царям грозным и жертвенным воям, Бассариды им гербы куют, Мчит их Вакх по эфирным сувоям.
Будет пир, будут юны встречать Уцелевших и мертвых, царицы Не престанут армы источать, Младших братьев оплачут сестрицы.
Днесь герольд черный список речет, Оглашая к пирам всеуспенных, И серебро течет и течет В кубки с ядом из нив млечнопенных.
Сорок четвертый фрагмент
Мелом замкнутый круг вещуны Близу свеч оведут и на пудры Царей лягут шелка и во сны Их царевны сойдут – белокудры.
Лей шампанское, Рания, лей, Эти балы окончатся вскоре, Хоть сейчас ни о чем не жалей, Яко тонем в сребристом декоре.
Пусть юдицы рамена свое Нощно миррою красной выводят И шелками свивают остье, И о лилиях зло хороводят.
Пятидесятый фрагмент
Антикварные боги, вино Лейте, лейте в фарфоры златые, Мы не чаем огней и давно Гербы царствий лишь мглой совитые.
И высоки ж пороги Чумы, И обсиды ея всеампирны, Минем башни и хоромы тьмы, Ныне ангели смерти эфирны.
Суе к хлебам царевен и ждут, Млечен воск от горящих лепиров, И коварные Иды ведут Нити крови по амфорам пиров.
• «Хрестоматийного классика современности Есепкина, дистанцированного эпохой от книжного рынка, не могут вывести из андеграунда его (этого рынка) респектабельные фигуранты. Возможно, данное обстоятельство в немалой степени способствует производству массовых пиратских изданий книг мастера.» Б. Свечников
Портреты юдиц в замковых подвалах
Восемнадцатый фрагмент
На жасминах ли мирра темней, Цветью пышные столы овеем, Иль ярки хороводы теней – Мы о млечности их огневеем.
Соваянья ночные плывут За альтанками черными, Лия, Королями шуты и слывут, По безумцам сия литания.
И юдоли обсиды крепки, И в жасмине мраморные узы, И немолчно пеют ангелки На пирах у тоскующей Музы.
• «Не исключено, что на предстоящей Московской книжной ярмарке отдельные книги Есепкина все - таки будут представлены без его ведома и согласия. Пути гениальных художников неисповедимы.» В. Левкова
Портреты юдиц в богемных домах Рима
Четырнадцатый фрагмент
Персефону всемрачный Аид Мглой поит и Циана рыдает, Что коварство и блеск аонид, Их лишь ангельский хор соглядает.
• «После издания книг Есепкина в США, России и Канаде сложно говорить об андеграундной статусности писателя. Между тем он по-прежнему строго дистанцируется от реалий современного литературного процесса и его фигурантов.» Л. Осипов
Портреты юдиц с бледной цветью
Девятнадцатый фрагмент
Битых амфор остуду сведем Цветью млечной, подвальные хлебы С ядом вынесем, туне ль и ждем Четверговок о небесех Гебы.
Кровоспелые вишни ядят Гурмы юдиц, алкают белену, За владыками хищно следят, Розы шлют их восьмому колену.
Соглянемся – оне ли к столам Льнут юродно и внове алкают, Где по матовым нашим челам Змейки бледных цветений стекают.
Двадцать восьмой фрагмент
Миррой перси царевен белых Истекают, чаруя Морфея, Эвменид цари потчуют злых, Волны смерти двоит Идофея.
От нагорья ли эти столпы Из серебра жасминов и лилий, Слуги в хмеле и феи слепы, Хоры тусклые чают вергилий.
И огонь благодатный сойдет, И Господе, таясь за окладной Мглою, рамена юдиц сведет Бледной цветью и тьмой неоглядной.
Тридцать седьмой фрагмент
Бесконечно идущим – хвала, Им пеют золотые рапсоды, Мнится коим одесная мгла, Им слагают валькирии оды.
Пирр увечный, мы грезили сем Небом, денно пустым для эолов, Виждь, на раменах белых несем Флаги царств и хоругви престолов.
И одно, и одно исполать Мертвым гоям, сведенным кармином, Чтоб всевечно диамент пылать Мог в очах наших с хладным жасмином.
Тридцать девятый фрагмент
Май золотой лекифы тиснит, Всечервонной каймою оводит, И виллис мглой дворцовой темнит, И с князями небес хороводит.
Суе нас аонидам искать, Для картен ли эфирные рамы, Будем течное брашно алкать, Пусть дурманят юдиц фимиамы.
Желть соцвета в лекифах одна И подвальники холодом веют, И амфоры, остудой вина Преполнясь, на столах багровеют.
Пятидесятый фрагмент
Мы прелишни ль в Господних садах, Чела тернью сведем роковою, На обрядных цветках и плодах Битых – кровь, пить се мертвому вою.
Митры наши пурпурно-белы, Туне юдицы серой их гасят, Васильками тиранят столы, Ночь серебром запекшимся красят.
Выйдет Господе млечность алкать, Нищих царей дарить чечевицей, И начинем его окликать, Кровь лияше со бледной червицей.
Портреты юдиц в изумрудной слоте у Ирода
Тринадцатый фрагмент
Хмель со див упоенных слетит, Князь цветов мглу юдоли армою Снов овеет и нам посвятит Оды к радости с черной каймою.
Ах, воспомнят ли феи псалмы, Строфы горние, пиров барочность, Фьезоланскую ночь, это мы, Се и кровь, се и неба урочность.
Будут кельхи юдиц источать Яд цветений, хмельную золоту, И начинем в альковах кричать, Прелия изумрудную слоту.
Двадцатый фрагмент
Восточайся, порфировый май, К небесем, балуй томных юнеток, Их зеленью садов обнимай, Прячь им в фижмы серебро монеток.
Иль явимся урочно как есть, Аще нас лишь юдоль и зерцала, Яко дале неможно сонесть Ветхотечные эти зерцала.
Ирод-царе, менад весели, Нимф цикутой дари благовонной, Где по тусклой сирени влекли Нас о цвети закатно-червонной.
Двадцать восьмой фрагмент
Феи смерти ль о хладных шелках Ищут мальчиков белых, кровавых, Свечи пиршеств горят в цветниках, Ночь нежна ли для одниц картавых.
Царство Оз юных граций манит Бледноогненной тьмою лилейной, По меловой остуде ланит Воск течет из утвари келейной.
И забудется Господе сном, Цветность млечных садов прелияши, И увидит на пире земном Сребром битые с кровию чаши.
Сорок седьмой фрагмент
На сосудах из воска тлееть И урочно желтице подвальной, Ах, мила изумрудная плеть Юной деве и грешнице свальной.
Ирод-царь несть лекифы велит С кровью бледных младенцев, амфоры Все обиты серебром, белит Мая цветь дорогие фарфоры.
Тот кровавый жасмин ли исчах, Тьмой увился ль оклад мироточный – Днесь горит в наших мертвых очах Несоимный путрамент цветочный.
Пятидесятый фрагмент
Воск лиется на рамена дев, Белым цветом холодных прелестниц Одарят гои неб, соглядев Их фигуры меж розовых лестниц.
Полны домы Никеи блядей, Где Чума, где и ядные узы, Царскосельских ли мнят лебедей О серебре точеные музы.
Виждь, Патрина, хотя бы менин, Увиенных аромой и снами, В хладном блеске венечных лепнин, Мглу кадящих над их раменами.
• «Есепкину удалось достичь такой степени и такого уровня совершенства текстов, их огранки, что написанное до него практически полностью нивелировалось. Таким образом, к примеру, сравнялись между собой четверка Серебряного века (Ахматова, Цветаева, Пастернак, Мандельштам) и одиозные сочинители прекрасной советской эпохи, как, впрочем, и постсоветские авторы, наиболее активно тиражируемые издательским сегментом.» В. Розинский
Портреты юдиц в диаментной цвети
Семнадцатый фрагмент
Стен ампирных лепнина тускла, Благодержный июль пламенеет, Юродные сидят круг стола, Цветь фарфора одна ль не тускнеет.
Ах, пенатов холодность, влекут Феи тьмы к нам иных сумасшедших, Именами чужими рекут На мирские пиры не вошедших.
Яко будет Господе вести Нить златую по столам каморным, И узрит нас в июльской желти, С диаментом смарагдово-черным.
Двадцать пятый фрагмент
Торты с ядом и мела белей, Чинят вишней эклеры фиады, Сливки взбитые краше лилей, Цветью неб перевивших оклады.
Именины, Геката, нести ль К столам велено цимесы гоям, Феи смерти блюдут апостиль, О серебре утешно изгоям.
Се и лэкех, се имберлэх, мгла Разлиется над маками, халы Дышат негой и в каждой – игла, И тлеют ледяные пасхалы.
Тридцать восьмой фрагмент
Снова зноем июль поманит И юдоли тенета овеют Нас атраментной цветностью, мнит Ирод се, небы ль вновь огневеют.
Ах, еще колоннады ярки, Мы величье дарим алавастрам С темным хмелем, еще васильки Льнут ко флоксам холодным и астрам.
И Господе спустится в подвал – Черпать мед и цимес для розеток, И увиждит ночной карнавал Юродных божевольных гризеток.
Сорок третий фрагмент
Ах, июль всесвятой, сад камней Нас чарует и ждет, апронахи Ссеребрим, яко хором теней Рушит ночь, аще пьяны монахи.
В кубки битые льется вино, Мы пием или бредим, царице, Золотое сейчас толокно, Маков горечь подобна корице.
Но высоко пенатам до неб, Фурий лики осповницей рдеют, И точится диаментный хлеб Ядной мглой, и столы холодеют.
Пятидесятый фрагмент
И подернут виньетами яд, Четверговки над еминой вьются, Мы опять ли у темных гияд, Нощно ль с кровью лекифы биются.
Из нагорий к столам отнесли Хлебов красных вечор ягомости, Царь Аиде, молчать им вели, Чают снов неотмирные гости.
И на кухни заглянем – обвесть Диаментом серебряный морок, И увидим всестолье как есть, О белене точащихся корок.
Портреты юдиц в меловых перманентах
Четырнадцатый фрагмент
Статуэтки менад золотых Оживут и, клико со шампанским Упоив мглою донн превитых, Шелк их сребром возбелят гишпанским.
• «Присутствие в современной литературной России абсолютной легенды и абсолютно же культовой фигуры – Якова Есепкина – неким образом мистического порядка табуирует имя гения для близких к маргинальным крупнейших издательских структур и корпораций. Складывается впечатление, что «ЭКСМО»-«АСТ» и др. панически боятся элементарного сравнительного анализа. В итоге Есепкин первоочередным образом издается за рубежом.» В. Максимов
Портреты юдиц в нагорном сумраке
Десятый фрагмент
Ночь решета серебром тиснит, Мглы аромою душатся Ханны, Фей Аида сумрак ли пьянит, Елеона ль сады недыханны.
• «Обретя художественного гения, русская литература потеряла лицо. Иначе невозможно характеризовать ситуацию с Есепкиным, особенно в прикладном, а не в метафизическом контексте.» Э. Ленская
Портреты юдиц в эфирной лепнине
Третий фрагмент
Свеч бордовых из царствия тьмы Нанесли к столам феи Эреба, Это вечные пиры, се мы Льем диамент на барвие хлеба.
Туне одницам глорию петь, Воск хрустальный сбирать для алкеев, Императорам должно успеть, Ныне время шутов и лакеев.
Яко мертвых властителей свод Неб зальет мглою течно-порфирной, Выйдут чтицы – холодностью од Гоев славить в лепнине эфирной.
Пятый фрагмент
Торты чернию снов налиют Антикварные злые богини, И юдицы бесшумно снуют, И десертов не ждут ворогини.
Пир, взвивайся, одесно гори, Иль серебро лишь мертвые чают, Где белену алкают цари И всебелые дивы скучают.
Протрезвеем от хлада и тьмы, Красным шелком совьются менины В темных башнях царицы Чумы, Восславляя ее именины.
Десятый фрагмент
Ах, Господе, в нагорных лугах Вновь сияют рамоны златые, Что искать о пустых четвергах, Здесь кадятся ли вои святые.
Тускл сумрак у земных алтарей, Дьямент гаснет меж емин и хлеба, Одевает успенных царей Во гниющие мраморы Геба.
Нивы будут всенощно тлеесть Под небесной холодною слотой, И тогда мы предстанем как есть – На щитах с желто-черной золотой.
Тридцать шестой фрагмент
Май всекрасный, чаруйся, гори, Над Эпиром златые морганы Источай и одесно пари, И Флиунту дари балаганы.
Выйдут челяди – царей искать, Круг темно и ночные аллеи Немы, станем хотя преалкать Ядный мел, белым красить лилеи.
Хоры юдиц в шелках меловых Траур, Ая, блюдут и диеты, И на червных столах пировых Кровью нашей соводят виньеты.
• «Победитель не получает ничего. Есепкина не издавали сорок лет, он был легендой модернизма и постмодернизма, андеграундной легендой. Косность отечественной славистики предполагала и предполагает статичность, ограниченную в лучшем случае рамками Серебряного века. Сегодня великого писателя активно издают в России и за рубежом, на его книгах делают состояния, а сам он, увы, остается все в той же андеграундной нише, порою губительно затемненной для взоров массового читателя.» Н. Свешников
Портреты юдиц за винтажными декорациями
Второй фрагмент
Переспелые вишни сиять Не устали, июль кровотечный Их очернит, иль можно стоять За древами: сей мраморник вечный.
Стол фиванский и щедр, и богат, Нас менады беленой встречают, Вин лекифы – к агату агат, Солнце звездные гостии чают.
И начинут цвета огневеть, И клико угасит старопрамен, Где стекает алмазная цветь С наших цинками выбитых рамен.
Одиннадцатый фрагмент
Вновь юдицы серебро таят, На лекифах виньетки стирают, И за феями неб восстоят, И тиары белые марают.
Апронахи звездами сотлим, Королевские гербы оплавим, Что и нынее жалко юлим, Пред убивцами туне лукавим.
Станет Господе, сны балевниц Наблюдая, мечтать об изветном И увидит – меж черных цветниц Мы в серебре биемся виньетном.
Двадцать восьмой фрагмент
Красят златом всевластия трон Меловницы, еще ль ягомости На закате пеют Киферон И одесны фиванские гости.
Ниобея-царица, теней Слез кровавых и стоит веселье, Фивы жалуют лед простыней Воям неб и отравное зелье.
Книгу жизни и смерти писать Яко будет Господе, внимая Снам царей, и начинут бросать В нас юдицы язминники мая.
Тридцать девятый фрагмент
Куклы белые ночью пышней И фривольнее томных гризеток, Их влекут соваянья теней, Им даруют ледовость розеток.
Виждь, их, Кирка, в холодном плену Царств Морфея, свиней ли бордовых Обольщать, пусть к чудесному сну Девиц льнут эльфы цитрий медовых.
Упоят хороводы виллис Юных принцев и ангельских граций, И под мглой золотою кулис Истлеют миражи декораций.
Пятидесятый фрагмент
Зной июльский, виньеточный зной, Расточайся, лети над столами, Се тенета юдоли земной, Мы пируем опять с ангелами.
Скажет Господе лити вино По начиньям и хлебу менадам, Ах, Господь, мы велики одно, Цветность крови идет колоннадам.
И тогда Господь-Бог уследит, Как тлеются в подтеках алмазных Лики наши, как всенощно рдит Их червица истечий образных.
Портреты юдиц за маковыми столами
Тринадцатый фрагмент
За пасхалами красными – тьма, Столам щедрым хватает ли корок, И высоки ж сие терема, И высок диаментовый морок.
Ах, царице, гуляй, веселись, В шелк холодный огнем заплетайся, Ах, мгновенье прекрасное, длись, Только с феями пиров считайся.
И о чем юным девам рыдать, Мы одно бы цикуту испили, Их Господь наведет – соглядать, Как из нас ангелочков лепили.
Сорок первый фрагмент
О серебре фамильных аллей, О портальниках дивы стенают, Несть прекраснее их и белей, Лишь оне ли бессмертие знают.
Нас ко маковым столам ведут Юны бледные в траурных шелках, Нас родные с хлебницами ждут, Ночь от ночи сидят на иголках.
Вижди, вижди под слотою неб Елеонские маки и астры, И эфирный точащийся хлеб, И червленых пиров алавастры.
Сорок пятый фрагмент
Яко мертвых лишь время щадит, Яко чают гостей статуэтки, Обернемся пурпурой – следит Геба нас и дарует виньетки.
Это славные пиры, Аид, Вечный царе, мы все оглашенны К ним давно, золотых аонид Мглой поим, яко те совершенны.
Сколь Господе в жасминовый рай Даст найти преалкавшим и млечность, Восстенаем из кущ: умирай, Кто пеял белых граций калечность.
Пятидесятый фрагмент
Башни темной царицы Чумы Приснобелый язмин увивает, Нас юдицы алкали – се мы, А веселье иным ли бывает.
Милых граций к столам позовут, Ядной цветью наполнят амфоры, И решетники ночи сорвут Иды злые и тусклые Оры.
Но, Летия, смотри, всебледны Молодые фиады , с корицей Льют белену и мглу в наши сны, Озлаченные мертвой царицей.
• «Весьма очевиден глобальный кризис всей системы высшего гуманитарного образования, ставшей заложницей ортодоксальности и косности профессуры. Ее нынешняя формация сама воспитана (как и предыдущие) на догмах едва ли не схоластического порядка. Литературный прогресс завершается Серебряным веком, последующие сто лет исчезают во времени. Это интеллектуальная катастрофа для пяти потерянных поколений. Гении масштаба Есепкина становятся недоступными фигурами.» Н. Свешников (из статьи «Ложное покаяние»)
Портреты юдиц за млечными столами
Двадцать первый фрагмент
Спи, Никея, чаруйся, Эпир, Тьма уйдет и опять взвеселимся, Грянет царственно благостный пир, Согляди, как пием и белимся.
Что и кровь, что скелеты в шкафах, Се вино из подвалов Руана, Пир так пир, лейте, юдицы, ах, Чернь свою на портрет Дориана.
Сколь откупорим ночь и к столам Занесут красных амфор и свечек, Мы и будем пеять ангелам, Тлесть во льду херувимских сердечек.
Тридцать девятый фрагмент
Дама-глория в бледную мглу Небодарственный веер уронит, И подсядут к честному столу Ягомости, их ночь ли хоронит.
Мы ль, Циана, вольно пировать Собирались, но пиры иные Здесь текут, будем тьму обрывать С шелка фей, принты весть ледяные.
Где вы, маковки рая, одне Хоры юдиц богинь и встречают, И серебро на красном вине Зло гасят, и сумрак источают.
• «Пророков либо убивают, либо не замечают, полагая, что это есть вытесненное из сознания убийство. Современная маргинальная книгоиздательская система, ориентированная на маргинальный же рынок, естественно, попросту не в состоянии принять в себя такой неформат, как «Космополис архаики» или «Порфирность». Между тем на утилизацию великих шедевров тратятся не меньшие усилия. Итог – перемещение канонического гения в русло западной литературной эстетики.» В. Крайнова
Портреты юдиц за чтением и в трауре
Тринадцатый фрагмент
Несть кифары, одесным столам Хватит немости, пиры, взвивайтесь, Расточайте хвалу ангелам И серебром еще упивайтесь.
Эти черные шелки сведут Лона юдиц холодной каймою, Нас губители суе и ждут, Яко днесь пироваем с Чумою.
И откупорят ночь вещуны, И рапсоды слезами упьются, Где царевны следят наши сны И фарфорницы млечные бьются.
Двадцать девятый фрагмент
Совиньон голубой наливай, Антиквар, мы с вакханками плачем И застольный пеем каравай, И тюльпаны церковные прячем.
Ах, Лаура, Франческо ли нем, Биты смертью неречной сильфиды, Лишь палаты златые минем, Всех увиждят хотя аониды.
Но опять четверговки одне Круг столов требник делят всепирный, Изливая в томительном сне Кровь и воски на мрамор ампирный.
Сорок второй фрагмент
Пей, Уильям, и смерть не зови, Яко млечные гаснут хоромы, Убежим сумасшедшей любви Одалисок, взыскующих громы.
Хвоя будет всетускло гореть, Золотыя макушки чадиться, Положат нам легко умереть В темно-красном и мглой пресладиться.
И тогда лишь во трауре Ид На пиры отведут временные – Гладить шелки эфирных сильфид И рамена царей ледяные.
Портреты юдиц с амфорами и лекифами
Третий фрагмент
Нас опять ли чаруют сады Елеонские, бледные девы Золотые сбирают плоды И белят вековые деревы.
Литы, Литы, молчите, одне Князи ночи меж комнат ампирных, Скорбь утопим в церковном вине, Много склорби от хлебниц всепирных.
Иль Господе зайдет пировать, Фей июльских к столам оглашая, И явятся -- нам хлеб даровать Молитовные Слэйме и Шая.
Двенадцатый фрагмент
Веи спящих царевен таят Негу жаркую, милые грезы, Над альковами их восстоят Хоры фей, блещут млечные розы.
Цвета ль мало в сиянии неб, Их легко раззолачивать гоям, Очерствелый диаментный хлеб Положен хоть бы мертвым изгоям.
И во амфоры яды слиты, Белорозные немы камеи, Где овили кольцами щиты Ягомостей нагорные змеи.
Двадцать седьмой фрагмент
Арманьяки небесных сортов На столах именинных мерцают, Яд лиют изо пламенных ртов Эвмениды и ночь восклицают.
Несть лекифы и амфоры тьмы К этим яствам и хлебницам красным, Се Господние чада, се мы— Лишь мгновеньем и грезим прекрасным.
Аще вечно молчание неб, Пусть Господе увиждит со хоров Ядной цветью точащийся хлеб За атраментным блеском фарфоров.
Сорок третий фрагмент
Алавастры полнятся вином, Льют фиады со хмелем белену, Чтоб восщедра на пире земном Чернь была и к шестому колену.
Меж скульптурниц холодных венки Золотятся, о флоксах цикады Мглу чаруют, еще ангелки Истемняют нагорные клады.
Станет млечная даль огневеть, Фей дурманя вселепием камфор, Мы тогда белорозную цветь Солием из лавастровых амфор.
Пятидесятый фрагмент
Именины, Господе, парят Замков млечных венцы и лепнины, Нас любовью камены дарят, Се и траурных муз именины.
На столы кровь с вином прелием, Удивятся менады хмельные, Будет желтию цвесть Вифлеем, Будут ждать нас в пенатах родные.
Изумрудный Твой хмель отшумел, Сонм юдиц ночи брашно алкает, И холодный сиреневый мел По челам нашим темным стекает.
• «Художественная сила книг андеграундного гения поражает и ошеломляет. Внешняя эстетика письма таит внутренний огонь вселенского накала. Этот мистический огонь порою губителен.» Л. Осипов
Портреты юдиц с битыми амфорами
Седьмой фрагмент
Май одесный, порфировый май, Небы славь и тенета земные, Огневейных камен донимай, Им угодны ль алмазы иные.
Эту хладную тусклую цветь, Пламень сей за решетами, течи Бледных лилий кто видел, ответь, Где и вьются наперстные свечи.
Меж пасхалов тиснятся оне, В бутоньерках диаментных рдеют, Источаясь во темном огне, И горят, и опять холодеют.
Девятнадцатый фрагмент
Перманентом юдиц увиют Бледноликие феи, тийяды Им во амфоры нощно слиют Мирру тусклую, горние яды.
Это хоры высоких царей, Нас однех чают барвы колонниц, Тьма взнесенна к столпам алтарей, Кровь течется из красных солонниц.
Будет Господе яства макать В грозовое серебро и небы, И тогда нам дадут возалкать, Преливая червницу на хлебы.
Тридцать первый фрагмент
Майский сад, благоденствуй, живись Неотмирной армою сионской, Всеуспенным царевнам явись Хоть в истечьях красы елеонской.
Из Никеи ль амфорники шлют К нашим столам одесным фиады, Был укос гостий замковых лют, Днесь иные нас чествуют сады.
И пируют владетели сех Тусклых нив, млечно-белых язминов, И горят о жемчужных власех Черных донн течи славских карминов.
Тридцать четвертый фрагмент
Локны темные белых цариц Обольстят ночи стражей, блистая, На меловые яства кориц Источится арма золотая.
Будем в амфоры битые лить Млечность бледных язминов и негу Хладных див, аще туне юлить, Яко мчат их по вечному снегу.
Неб цвета со жасмина стекут В мглу камор, где лишь ночи взыскуем И алкаем серебро цикут, И о мертвых царевнах тоскуем.
Пятидесятый фрагмент
О порталах никейских садов Грозовые кадятся лампады, Носят девы червицу плодов, Их смущают царей эскапады.
Се бордовые свечи горят И емины волшебные тают, С диаментами нищих мирят, На пирах герцогини блистают.
К цвету мая взалкаем – пылай, Наливайся гранатовой слотой И порфирами ночь устилай Для царевен, собитых золотой.
Портреты юдиц с виноградом и лилиями
Одиннадцатый фрагмент
Апронахи звездами сотлим, Нощно еминой пиры уставят, Яко Ид мы еще веселим, Пусть оне меж богинь и картавят.
От нагорных дворцов ли несут Млечно-желтые амфоры, чаде, То лекифы, нас гои пасут О истечном хмельном винограде.
Утром челядь найдет замывать Царский мрамор, желтушные стены И, юдольно мелясь, обрывать С ниш барочных златые картены.
Девятнадцатый фрагмент
Внове розовый сад ангела Искрашают виньетою млечной, Ягомости опять круг стола – Всяк упоен армой неботечной.
Сильфы южные, пойте одно Этот май, будем ангелей славить, Лити в келихи мед и вино, Ибо суе пред небом лукавить.
Иль увиждим: сад мрачен и пуст, Был он розовый, ныне разорный, И течет на емины со уст Наших воск фиолетово-черный.
Тридцать третий фрагмент
Мрамор замковых стен расписать Кровью лилий всевелено жрицам, Меж колонниц ампирных плясать Не устанут, внимая царицам.
Тьма сгустится и вновь налетят О шелках меловые химеры, Что и юные девы грустят, Их пугают во снах землемеры.
Ярок сонм хороводных теней И высока лепнина ампиров, И Цирцея в безумных свиней Обращает владетелей пиров.
Сорок второй фрагмент
От цветущих капрейских садов Геспериды всенощно хмелеют, Ангелкам золоченых плодов, Тусклых яблок своех не жалеют.
Бледно-огненным шелком столы Вновь накрыты, пиют юродные И ядят, и оне веселы, И амфоры опять ледяные.
Ах, Господе, из млечности неб Согляди, из вишневых иконниц, Как сливают червицу на хлеб И влачат нас меж темных оконниц.
Пятидесятый фрагмент
Май портальники выбьет огнем Золотым и червленым, Алкея Внимем голос и к Лете свернем, Пировайте, Эйлат и Никея.
• «Астеническое состояние традиционной современной русской литературы давно не удивляет литературоведов и критиков, в равной мере страдающих астеническим синдромом. Этот общий упадок интеллектуальных сил воспринимается как норма. Вытесненная из массового сознания гениальная художественность априори не может проникнуть в его тьму, на страже Церберы. Имя автора «Космополиса архаики» осознанно табуировано литературными эфемеридами.» Г. Белова
Портреты юдиц с вишнями и ядом
Девятый фрагмент
Сколь дворцовые пиры текут И юдицы отраву лелеют, Нас в подвалы Чумы совлекут, Где от ядов оне веселеют.
Будут, будут еще увивать Мертвой чернию спящих прелестниц Гои неб и следы замывать Крови их на винтажиях лестниц.
Всё ланиты царевен белей, Юн снедает волшебная треба, И несут фавориткам аллей Шали темные феи Эреба.
Двадцать пятый фрагмент
Иль чудесные балы вспоем, Яко дивная ночь премерцает, Аониды в безумстве своем Любят нас, Геба сех восклицает.
Славь хотя бы певцов, Одеон, Разливай золотую отраву, Юн пьяни, коих алчет неон, Потакай их веселому нраву.
И к честному столу ниспадут Бледных ангелей смерти лилеи, И молчащим букеты дадут – Из тенет палой вербной аллеи.
Тридцать третий фрагмент
Испоили никейским вином Бледных царичей, крысы чумные Вновь о хлебах пищат и рядном Свиты чресла юдиц ледяные.
Траур носят шаловы, зане Их тоска и веселье снедают, К изголовиям льнут хоть во сне Гробовом и, беснуясь, рыдают.
Цветь и мирра со чел истекут, Мрамор темный закроет обсиды Там, где царей меж брамин влекут И успенные реют сильфиды.
Пятидесятый фрагмент
Боги, боги, сребрите шелка Юных дев, пленниц темного царства Привечайте, лазурь высока, Хватит небам любви и коварства.
Яко пиры шумят и гостей Не устанут встречать эвмениды, Из далеких найдем областей – Мглой и вишнями потчуйтесь, Иды.
Соваянья их будут чернеть, О власах разлетятся заколки, И начинут во тьме пламенеть Мертвых граций незвездные шелки.
Портреты юдиц с воском
Пятый фрагмент
От коньячного пунша бледны Ворогини и млечные девы, И Снегурочек тьмой ложесны Увиенны, и спят Женевьевы.
Лейте хмель в антикварный сумрак, Золотыя менады, рисуйте Неб сангины, тще ль феям арак Налиют, о царевнах пасуйте.
Станут лядвия юдиц гореть, Будут миррой чела истекаться, Нам тогда положат умереть, Им – всеприсно о желти икаться.
Одиннадцатый фрагмент
Вновь откупорим ночь и столы Антикварные щедро уставим, Пусть резвятся младые юлы, Где о вечности мило картавим.
Лона белых прелестниц шелков Совиет кисея золотая, Ель горит и чарует альков, Под холодной макушкою тая.
Аще юдиц нельзя обмануть, Воском их рамена истекают, Хоть в пиры забежим, чтоб минуть Бестий сех, кои нощность алкают.
Двадцать пятый фрагмент
В парфюмерных шкатулках менин Тает воск и хрустальные свечи, Ах, бежим ли юдиц именин – Эльфы их совлекут до Унечи.
Ночи рамники Иды свели Ядной желтью лилейною, траур Яко носят одно короли, Шляйтесь мимо, хмелейте от аур.
Сколь юродным о блестках уснуть Фри дадут, мглой зальются вагины, Мы лишь сможем тогда протянуть Черной нитью царевен сангины.
Пятидесятый фрагмент
Блекнут ярусы хвои, легки Эльфы темные, дивы белые, Что и хоры, пеют ангелки, Но глушат их обручницы злые.
Юдиц пляшущих черной каймой Соведем ли, зане веселятся, Пусть белену алкают с Чумой, О холодных фарфорах мелятся.
Ах, гербовники царствий тлеют, Оспой битые перси юнеток, И юдицы меж емин снуют, Воск лия на серебро монеток.